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【周培玉】《國學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)力》

國學(xué)智慧

周培玉教授，資深戰(zhàn)略管理與傳統(tǒng)文化專家,我國商務(wù)策劃學(xué)科帶頭人。從教于北京大學(xué)、清華大學(xué)、中國人民大學(xué)高端培訓(xùn)十余年，系中國企業(yè)聯(lián)合會、中國企業(yè)家協(xié)會專家委員，上市公司獨立董事。1998年以來，先后任七家大型企業(yè)戰(zhàn)略顧問，指導(dǎo)上百家中小企業(yè)管理提升和經(jīng)營創(chuàng)新。獨立或合作完成各類咨詢項目60多項，受邀為各地政府部門、企事業(yè)單位開辦管理、國學(xué)等講座500余場。主要著作有：1、國學(xué)類：《超越時空的孫子思

【馬建光】孫子兵法與用人謀略

孫子兵法

國以才立，功以才成，業(yè)由才廣，政以才興，邦以才固，軍以才強(qiáng)。用人（才），自古以來，就是個永恒的課題，一部中國歷史，就是一部用人成敗史，成者得于此，敗者亦失于此，國運、黨運、軍運、政運、業(yè)運、家運皆系于才運。故治國之要，治黨之要，治軍之要，治政之要，治業(yè)之要，治家之要，惟在選人（才）用人（才）。誠如毛澤東所言，領(lǐng)導(dǎo)干部主要職責(zé)：一是出主意，二是用干部，用對用好用活人（才），是領(lǐng)導(dǎo)者頭等重要的大事，這

【馬建光】革命理想高于天

國學(xué)智慧

——從黨史人物故事談黨員干部的理想信念(簡要提綱)馬建光習(xí)近平總書記曾言，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，理想信念堅定，骨頭就硬，沒有理想信念，或理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。如果理想信念不堅定，不相信馬克思主義，不相信中國特色社會主義，政治上不合格，經(jīng)不起風(fēng)浪，這樣的黨員干部能耐再大也不是我們黨需要的好干部。只有理想信念堅定，用堅定理想信念煉就了“金剛不壞之身”，黨員干

【張誠篤】《莊子》

國學(xué)智慧

《莊子》講義莊子到底說什么《莊子》三十三篇，凡十余萬字，是莊子及其后學(xué)的集體哲學(xué)創(chuàng)作。一，《莊子》之基本思想第一節(jié)   超越大鵬的形體自在與心靈逍遙北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。淺析：以講故事的文學(xué)手法，開始哲學(xué)故事話題。此哲學(xué)故事從北冥的大魚及大魚轉(zhuǎn)化而

【張誠篤】《易經(jīng)》大智慧企業(yè)之道（三至四日版）

易經(jīng)風(fēng)水

《易經(jīng)》大智慧企業(yè)之道（三至四日版）原原本本將卦象爻象說明白，實實在在把卦辭爻辭講清楚。試看今日之易學(xué)，竟是誰人示真諦？開悟企業(yè)大智慧，啟迪企業(yè)新思想。引論　八卦的由來及用例一、觀想類推產(chǎn)生八卦八卦的由來，即八卦是如何產(chǎn)生的？由觀想類推及太極推理兩法產(chǎn)生。八卦用例指八卦象征哪些具體事物?！兑讉鳌は缔o下》：“古者庖犧氏之王天下也，仰觀象于天，俯觀法于地，觀鳥獸之跡與地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物。于是始

【張誠篤】《周秦漢唐暨輝煌陜西歷史文化概說》

傳統(tǒng)文化

文德武烈若陰陽互補(bǔ)        周、秦、漢、唐故國所在，國脈所系；《莊子》曰：“故國故都，望之暢然?！备形谊P(guān)中疇昔繁盛：姬周之“郁郁乎文哉”，強(qiáng)秦之金戈鐵馬，大漢武烈鷹揚而拓絲綢之路，盛唐之“萬國衣冠拜冕旒”。    周、秦、漢、唐何以定都關(guān)中？蓋關(guān)中乃農(nóng)、牧交疊之文武圣地。國之富強(qiáng)，待農(nóng)之精耕

【張誠篤】《中庸》

國學(xué)智慧

《中庸》張誠篤老師簡介張誠篤，字歲寒，號關(guān)中逸民，獨立學(xué)人，國學(xué)布道者，被譽(yù)為“孫子張”。大學(xué)迄今三十七年黃卷青燈簞食瓢飲，精研國學(xué)與當(dāng)代國人心理，含英咀華將民族文化原典思想精髓創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，渾然天成為國學(xué)古為今用之系列：孫韓做事、周孔做人、佛老養(yǎng)心、詩詞怡性。以此四課，奔走呼號，為中華文化布道做獅子吼演講，聽其演講振耳發(fā)聵，讀其著述余香滿口。張先生專著：中國文史出版社《老子大智慧》，陜

【張誠篤】唐詩宋詞欣賞

傳統(tǒng)文化

時下唐詩宋詞欣賞：或陳辭濫調(diào)人云亦云，可謂“矮人看戲何曾見，都是隨人說短長。”或于忘言之意弦外之音一知半解，甚或一無所知，執(zhí)于文字表象以辭害意；可謂“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人?！豹毩W(xué)人張誠篤先生以“六經(jīng)責(zé)我開生面”自任，與時俱化惟變所適，其唐詩宋詞欣賞之論，言人之不曾言，發(fā)人之不曾發(fā)；石破天驚而又驚心動魄拳拳芹意，特稟告如斯：一.凡陳陳相因一犬吠聲百犬吠影之腐說不講；二.凡可查閱或百度之唐

【張誠篤】《孫子兵法》大商道到底說什么

孫子兵法

推倒一世之智勇           開闊萬古之心胸——張誠篤老師簡介張誠篤，字歲寒，獨立學(xué)者，國學(xué)布道者，被譽(yù)為“孫子張”。數(shù)十年黃卷青燈簞食瓢飲，精研國學(xué)與當(dāng)代國人心理。含英咀華，將民族文化原典思想精髓創(chuàng)造性傳承嫁接，渾然天成為國學(xué)古為今用之系列：孫韓做事、孔孟做人、佛老養(yǎng)心、詩詞怡性。以此四課，奔走呼號，

【張誠篤】孫子大商道之實用理性與操練

孫子兵法

張誠篤老師簡介張誠篤，字歲寒，號關(guān)中逸民，獨立學(xué)人，國學(xué)布道者，被譽(yù)為“孫子張”。大學(xué)迄今三十七年黃卷青燈簞食瓢飲，精研國學(xué)與當(dāng)代國人心理，含英咀華將民族文化原典思想精髓創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，渾然天成為國學(xué)古為今用之系列：孫韓做事、周孔做人、佛老養(yǎng)心、詩詞怡性。以此四課，奔走呼號，為中華文化布道做獅子吼演講，聽其演講振耳發(fā)聵，讀其著述余香滿口。張先生專著：中國文史出版社《老子大智慧》，陜西師范大

【張誠篤】《實用理性之曾國藩：內(nèi)圣外王》

國學(xué)智慧

國學(xué)實用理性策略師張誠篤：以《曾國藩之實用理性：內(nèi)圣外王》大氣磅礴酣暢淋漓之演講，妙語連珠掀開曾國藩大謀大勇、大智大雄寶典之絕大秘密，使您心智如泉之開源、火之始燃，必將通江達(dá)海、光焰萬丈！兩百年來儒家最后一位圣人曾國藩解密萬事浮云過太虛 低頭一拜屠羊悅——內(nèi)圣外王之曾國藩解讀一、引論曾國藩曝露心跡詩句：低頭一拜屠羊說，萬事浮云過太虛。1、五千年中華文化為人處事巔峰之巔峰，絕頂之絕頂究竟是什么？內(nèi)圣

【張誠篤】《內(nèi)圣外王之曾國藩解讀》

國學(xué)智慧

一、五千年中華文化為人處事巔峰之巔峰，絕頂之絕頂究竟是什么？內(nèi)圣外王。其中，曾國藩是何角色？二、如何達(dá)此巔峰之巔峰、絕頂之絕頂？曾國藩是怎么做的？三、達(dá)此巔峰之巔峰、絕頂之絕頂從何入手？曾國藩從何入手？國學(xué)實用理性即達(dá)致內(nèi)圣外王四句箴言：孫韓做事，周孔做人，老佛養(yǎng)心，詩詞怡性。 四、曾國藩文人帶兵何以能剿滅“太平天國”？

【張誠篤】毛澤東統(tǒng)帥之道與軍事韜略

國學(xué)智慧

再造乾坤之霹靂手段，掀天揭地之雄韜偉略，安天下之大勇，謀萬世之大智。張誠篤引論：毛澤東沁園春雪究竟說什么？內(nèi)圣外王一，何謂中華文化實用理性？二，何謂實用理性四句真言？1，孫韓做事2，周孔做人3，老莊養(yǎng)心4，詩詞怡性三，毛澤東蔣介石終極對決之中華文化實用理性初探1，書法2，兵法四，從孫子兵法到毛澤東軍事思想枚舉1，從不若則避之到打不贏就走2，從車雜而乘之到敵人給我們造3，從卒善而養(yǎng)之到淮海戰(zhàn)役國軍滅

【張誠篤】《禮義廉恥與員工人格及道德修煉》

傳統(tǒng)文化

張誠篤老師簡介張誠篤，字歲寒，號關(guān)中遺民，布衣學(xué)者，國學(xué)布道者，被譽(yù)為“孫子張”。數(shù)十年黃卷青燈簞食瓢飲，精研國學(xué)與當(dāng)代國人心理。含英咀華，將民族文化原典思想精髓創(chuàng)造性傳承嫁接，渾然天成為國學(xué)古為今用之系列：孫韓做事、孔孟做人、佛老養(yǎng)心、詩詞怡性。以此四課，奔走呼號，為中華文化布道做獅子吼演講，聽其演講振耳發(fā)聵，讀其著述余香滿口。張先生國學(xué)及管理學(xué)專著：中國文史出版社《老子大智慧》，陜西師范大學(xué)出

【張誠篤】國學(xué)實用理性與完人雅范之極致 ——內(nèi)圣外王

國學(xué)智慧

目錄壹孫韓做事貳孔孟做人叁老佛養(yǎng)心肆詩詞怡性