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葛樹(shù)榮
  • 葛樹(shù)榮青島大學(xué)商學(xué)院教授,國(guó)內(nèi)著名企業(yè)文化專(zhuān)家
  • 擅長(zhǎng)領(lǐng)域: 溝通技巧 海爾
  • 講師報(bào)價(jià): 面議
  • 常駐城市:北京市
  • 學(xué)員評(píng)價(jià): 暫無(wú)評(píng)價(jià) 發(fā)表評(píng)價(jià)
  • 助理電話: 13140553134 QQ:2703315151
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中國(guó)企業(yè)執(zhí)行文化十項(xiàng)修煉

主講老師:葛樹(shù)榮
發(fā)布時(shí)間:2021-07-22 16:30:02
課程詳情:

培訓(xùn)對(duì)象

高層、中基層管理人員

課程大綱

課程大綱: 

  一、從“非理性”到“理性精神” 
  1.德國(guó)人的理性與德式執(zhí)行力 
  2.“理性是人的靈魂中最為高貴的因素”——柏拉圖 
  3.一個(gè)理性的民族才是一個(gè)真正成熟的民族——萬(wàn)明坤 
  4.現(xiàn)代化=理性化=麥當(dāng)勞化=可計(jì)算、可預(yù)測(cè)、可控制、有效率 
  5.憑感覺(jué)的中餐與標(biāo)準(zhǔn)化、程序化的麥當(dāng)勞 
  6.“加鹽少許”的中餐式思維習(xí)慣是導(dǎo)致執(zhí)行不到位的文化基因 
  7.執(zhí)行力理性文化四化:數(shù)量化、標(biāo)準(zhǔn)化、程序化、反饋化 
  8.徹底的預(yù)算主義與流程文化 
  9.企業(yè)如何建設(shè)理性文化? 

  二、從“隨意文化”到“自律/紀(jì)律文化” 
  1.作為國(guó)民性格的隨意文化 
  2.中國(guó)企業(yè)的軍訓(xùn)熱 
  3.正視隨意文化——楊沛霆 
  4.自律文化是“從優(yōu)秀到卓越”的前提 
  5.“紀(jì)律”與“執(zhí)行”——向軍人學(xué)執(zhí)行 
  6.如何建立“自律/紀(jì)律文化” 

  三、從“差不多”到“認(rèn)真到位” 
  1.胡適的《差不多先生傳》 
  2.不認(rèn)真、不嚴(yán)謹(jǐn)像缺“鈣”一樣,這是質(zhì)量工作的一個(gè)大忌!——海信周厚健 
  3.中國(guó)人做事不認(rèn)真、不到位,每天欠缺一點(diǎn),天長(zhǎng)日久就成為落后的頑癥——海爾張瑞敏 
  4.硬件引進(jìn)、技術(shù)工藝引進(jìn)、認(rèn)真文化的引進(jìn) 
  5.奔馳、寶馬,本田、凌志——質(zhì)量背后的國(guó)民性 
  6.日本人的認(rèn)真 
  7.德國(guó)人的認(rèn)真 
  8.中國(guó)功夫精神以及傳統(tǒng)美德繼承 
  9.克服“差不多”(不認(rèn)真、不到位)的有效方法與工具 
  10.如何建立認(rèn)真文化? 

  四、從“虛假忽悠”到“誠(chéng)信文化” 
  1.講實(shí)話、報(bào)實(shí)數(shù)、做實(shí)事講誠(chéng)信——海信干部作風(fēng) 
  2.誠(chéng)信=[1]不作假、不欺騙; 
  3.[2]信守承諾; 
  4.[3]遵守規(guī)則 
  5.誠(chéng)信=真 
  6.誠(chéng)信確保“真執(zhí)行” 
  7.誠(chéng)信文化的建立 

  五、從“推諉文化”到“責(zé)任文化” 
  1.西點(diǎn)校訓(xùn):責(zé)任、榮譽(yù)、國(guó)家 
  2.責(zé)任是生命中不可回避的義務(wù) 
  3.日本職場(chǎng)動(dòng)漫中以及《鐵道員》、《泰坦尼克》的責(zé)任主題 
  4.員工職業(yè)責(zé)任 
  5.干部的職業(yè)責(zé)任 
  6.家庭與社會(huì)責(zé)任 
  7.責(zé)任文化的建立 

  六、從“形式主義”到“價(jià)值/績(jī)效主義” 
  1.中國(guó)的形式主義傳統(tǒng) 
  2.不創(chuàng)造價(jià)值就沒(méi)有必要存在 
  3.“實(shí)用主義”與美國(guó)文化 
  4.實(shí)用主義是“解決問(wèn)題”和關(guān)于“怎么辦”的執(zhí)行哲學(xué) 
  5.海爾的三個(gè)徹底主義 
  6.不管博士碩士,不創(chuàng)造價(jià)值什么都不是 
  7.如何建立價(jià)值/績(jī)效主義文化 

  七、從“官僚主義”到“現(xiàn)場(chǎng)主義” 
  1.魔鬼在現(xiàn)場(chǎng) 
  2.沃爾頓的現(xiàn)場(chǎng)辦公室 
  3.現(xiàn)場(chǎng)的問(wèn)題就是領(lǐng)導(dǎo)的問(wèn)題 
  4.官場(chǎng)等級(jí)觀與企業(yè)內(nèi)部市場(chǎng)服務(wù)觀,市場(chǎng)鏈 
  5.沒(méi)有上級(jí)、沒(méi)有下級(jí)、只有市場(chǎng)目標(biāo)和市場(chǎng)關(guān)系 
  6.扁平化無(wú)邊界任務(wù)團(tuán)隊(duì) 
  7.如何建立現(xiàn)場(chǎng)主義文化 

  八、從“安常守舊”到“變異創(chuàng)新” 
  1.從中國(guó)高頻率用詞看文化導(dǎo)向——“安” 
  2.不安才能創(chuàng)新、創(chuàng)新就是否定 
  3.顛覆老觀念打破舒服感 
  4.創(chuàng)造性破壞、自我顛覆、挑戰(zhàn)極限 
  5.變者生存 
  6.如何建立創(chuàng)新文化 

  九、從“自以為是”到“反思糾錯(cuò)” 
  1.實(shí)事求是、西方批判主義 
  2.看不到問(wèn)題就是最大的問(wèn)題 
  3.鞭子和面子、敢于自以為非 
  4.糾錯(cuò)與管理閉環(huán)、控制論 
  5.海爾的糾錯(cuò)文化 
  6.如何建立糾錯(cuò)文化 

  十、從“消極灰暗”到“激情熱誠(chéng)” 
  1.有激情才有執(zhí)行力 
  2.在引進(jìn)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),是否也應(yīng)該引進(jìn)一點(diǎn)激情? 
  3.激情=激誠(chéng)∈{熱情、活力、自信} 
  4.獲得熱誠(chéng)的心理訓(xùn)練 
  5.如何建立激情文化 

  十一、執(zhí)行文化的建設(shè)與落地 

  十二、學(xué)員反思與改進(jìn)互動(dòng)、自我剖析及改進(jìn)發(fā)表、正反案例制作與發(fā)表 

  十三、效果改進(jìn)追蹤


授課見(jiàn)證
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